王家衛執導的電視劇《繁花（huā）》開（kāi）播即火（huǒ），雖（suī）已大結局，但熱度高居未下，成為現象級影片。原著作者金宇澄對（duì）《繁花》書名（míng）解釋：“繁花就像星（xīng）星點點生命力特強的（de）一朵朵小花，好比（bǐ）樹上閃爍（shuò）小燈，這個亮起那個暗下，是這種味道。”王家衛鏡頭下（xià），從色彩搭配（pèi）、家居細節、燈光調控（kòng）上，都展（zhǎn）示出了濃烈的複（fù）古美學味道。

截至1月11日，由騰訊視頻出（chū）品的《繁（fán）花》收（shōu）獲40個品牌共291個廣（guǎng）告（gào）投放總量，僅廣告收入，保（bǎo）守估算就已經過2億。王家衛（wèi）美學、金宇澄獲獎原著雙加持下，《繁花》將（jiāng）複古美學送（sòng）上新高度。

圖片來（lái）源：電（diàn）視劇《繁花》官方微博

複古與（yǔ）革新

“新理性藉複（fù）古（gǔ）之潮流，而方向（xiàng）日見其開展。”——蔣方震

“尚古”是貫穿中國古代（dài）文藝思想發展的一（yī）條主線，是中國文化所具有的一個顯著特（tè）征，而“複古”是“尚古”的一種（zhǒng）呈現方式。

20世紀初中（zhōng）國（guó）知識（shí）分子對歐（ōu）洲文藝複（fù）興的理解，有以梁啟超、蔣方震為代表的“複古說”。梁、蔣的複古論，認為文化革新的動（dòng）力，來源於群體（tǐ）心靈對文明傳統不斷加以“複性模仿（fǎng）”後所獲得的改造與重（chóng）塑（sù）。複（fù）古思潮的發生有其共同特點：社會風氣尚新（xīn）、尚俗或社會出現（xiàn）危（wēi）機。當下的複古流行，亦（yì）體現了（le）借“複古”實現文明新生以（yǐ）及文（wén）化認同內質的特點。

圖片來源：電（diàn）視劇《繁花》官方微博

敘（xù）事與抒情

色彩並不一定要真實，

必須首（shǒu）先根據（jù）不同色調的價值、

心理與戲劇含義去運用（yòng）色彩。

—— 電影理論家馬賽爾.馬（mǎ）爾丹

愛（ài）奇藝高級副總裁王（wáng）柯認為，單純的“造夢”已（yǐ）經無法滿足當（dāng）下受眾的精神文化需求，應結合時代語境，關注大眾審美趣（qù）味，溫情而接地氣地敘事（shì）。如王家衛、張藝謀等導演（yǎn）們善於用色彩來區分不同時空、區（qū）別多重敘事、設定特定氛圍。《繁花》采用高飽和、低明（míng）度、強對比的色彩搭配手（shǒu）法，呈現了（le）一場濃烈的海派複古風色彩視覺盛宴：符號化、程式化、華麗（lì）而璀璨的複古色，誇張外向（xiàng）、凹造型的表現手法（fǎ），在光（guāng）影下液態、流動，使觀眾在視覺上穿越回那（nà）段崢嶸歲月，更身臨其境地感受到九十年代上海的高速變化，還原了內心震撼的時代情（qíng）緒、時代（dài）氛圍。

圖（tú）片來源：電視劇《繁花》官方（fāng）微博

廣（guǎng）大與精微（wēi）

致廣大而盡（jìn）精微，極高明而道中（zhōng）庸。——《中庸》

這（zhè）句名（míng）言（yán）出自孔子，意指（zhǐ）達到寬廣博大境界同時又（yòu）深入到細微之處，達到極端高明同時又（yòu）遵循中庸（yōng）之道，用於評述（shù）《繁花》色彩搭配極其（qí）恰當。一方麵，《繁（fán）花》中（zhōng）的主體紅棕色、暗黑色以及搭配色均通過不同材（cái）質、紋理、光（guāng）影，極盡精微地表現出微妙的色彩變化、豐富的質感（gǎn）細節；另一方麵，紅棕調、暗調貫穿全劇，將繁華萬象包（bāo）容調和，正可謂是（shì）“致廣大而盡（jìn）精微，極高明而道中庸”的色彩表（biǎo）現。

紅棕色係：

綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯（bēi）無？——白居易

蔣方震認（rèn）為文藝（yì）複興是一次“以複古為解放”的思想運動，隱含著（zhe）一種“鍾擺式”的文明動力論。溫暖自帶光芒的紅（hóng）棕色最適（shì）合表達這種文明動力。

圖（tú）片來源：電視劇《繁花》官方微博

王家衛的《花樣年華》、《繁花》，都用紅（hóng）色撐起（qǐ）了老上海的繁華熱鬧，氛圍（wéi）的有（yǒu）型營造與無形營造（zào）對於沉浸（jìn）式體驗而言至關重要。紅棕色，既避免了正紅色過於張揚和熱烈的個性，又減輕了傳統棕色的沉重與濃鬱。紅棕色將這兩種顏色的優勢融為一體，為空間注入和煦氛（fēn）圍（wéi）的同時，其自帶的複古氣息也為空間增添了幾分古典韻味。紅棕色的飽和度較低，明（míng）度適中，這（zhè）種色彩屬性使其具有極高的搭配性。

紅色濃鬱熱情，棕色溫潤內斂，紅棕色則自帶穩重內斂氣（qì）質，紅色係、紅棕色、棕色（sè）係細膩層級在空間中的搭配，是溫婉敘（xù）事的鋪陳，是情（qíng）緒正濃的擁抱（bào）。

綠色係：

“沒有一種顏色（sè），比綠更廣闊更浩（hào）蕩。”——丁立梅《綠》

在我國第一位女教授、學者陳衡哲（zhé）看來，文化正是一株具有內在生命力且循環生長的“植物”。陳衡哲視文藝複興為一種“老樹發生新芽”式的文化複生，以一種“植物”式的生命隱喻和（hé）樂觀的進步史觀，將文化進步的動力（lì）引（yǐn）向群體（tǐ）心理之中的自由精神與求知意誌。綠（lǜ）色意指（zhǐ）沉著、生命力，它像（xiàng）是自然饋贈給人類的（de）禮（lǐ）物，躍動（dòng）於（yú）山川河流之間，裝點著繁華喧囂的自然世界，安撫著無數躁動不安的心靈，給人帶來清新和活力，令人精神煥發。綠色作為文化複生的圖像符號，常出現在複古調（diào）性中（zhōng）。

圖片來源：電視（shì）劇《繁花》官方微博

綠色常成為王家衛複古調性電影的主要（yào）感觀，在主色調裏通過綠色明度、純度、色相的細節差，造就了王家（jiā）衛電影的“高（gāo）級感”。

金色係：

金色是人世間璀璨光芒的象征，代表著對物質世界的（de）尊崇和追求，有權力與榮耀等意義。《繁花》中金色的出現極具象征意（yì）義，劇中的金色給予了華麗轉身的玲（líng）子，寄寓走向屬於自己（jǐ）光芒、自己榮耀的時刻（kè）。金色是山頂的日出、是煙火的絢麗、是夜晚的燈火（huǒ）闌珊，它可以是浪漫的也可以（yǐ）是高貴的，金色的本質是如金子一般的赤誠，是一個高級而溫暖的顏色。

圖片來（lái）源：電視劇《繁（fán）花》官方（fāng）微博

金色體現的不僅是其色（sè）彩的華麗，更是彰顯東方精致審美的重要元素，不管是在美妝、服裝亦或是家居領域，巧妙（miào）地運用金色都能為畫麵展現細節處的精致美。

矛盾與衝突

矛盾是一切事物發（fā）展的動力。——（法）路易·阿爾都（dōu）塞

矛盾與衝突，在色彩（cǎi）搭配中是通過對比的手法實現。強對比放大感知，由視覺（jiào）向內給人一種強烈的（de）心（xīn）理衝擊。《繁花》中主（zhǔ）要運用了明（míng）暗對比、色相（xiàng）對比、整體與細節對（duì）比等色彩搭配手法（fǎ）。

明（míng）暗對比

《繁花》中光影是極為重要的語言，明暗（àn）交錯間彰（zhāng）顯著空間特（tè）點和環境關（guān）係等場麵（miàn）特點，增強環境（jìng）的空間感、平衡（héng）畫麵構圖，增強空間表現力、吸引視線，創造色彩美學空間。

色相對（duì）比

紅（hóng）、綠是（shì）《繁（fán）花》中的主要色相對比，用劇中爺叔的一（yī）句台詞來說：急事慢做！劇中色彩通過降低純度，緩解衝突、取得鈍感（gǎn），在不和諧中謀和（hé）諧。

整體與細節對比

《繁花》一劇，從頭至尾由暖棕色統馭整體調性，搭配（pèi）高純（chún）度、色差細膩（nì）、色數豐富的紅、綠、藍（lán）等，空間中的色相對比衝（chōng）突，被消解在（zài）明（míng）度對比的力量感中。色（sè）彩被光統一，又因色對比而（ér）充滿細節趣味。

圖片（piàn）來（lái）源：電（diàn）視劇《繁花》官方微博

結語

以色彩敘事重新（xīn）建構生活（huó）空間，滄海桑（sāng）田、世事輪回，市場總會找到自己的（de）最優解（jiě）。